منوی برگه ها
منوی دسته ها

ارسال شده در ۲۸ آذر ۱۳۹۱ در عرفان, فصل دوم | ۱۳ دیدگاه

عرفان، تجربه شخصی نیست!

عرفان، تجربه شخصی نیست!

آنچه در دو قسمت پیشین گفته شد، صرفاً جنبه نظری عشق و عرفان را تبیین می کرد. اما با حفظ جایگاه و اهمیت مباحث نظری باید گفت که برای تکمیل این مبحث، یک بحث عملی و کاربردی نیز لازم است. مقاله پیش رو در صدد تبیین همین حوزه از عشق و سلوک عرفانی است. یکی از خطاهایی که امروزه در فهم عشق و عرفان صورت گرفته است، آن است که گفته می شود: عرفان، یک تجربه شخصی است. به این معنا که هر کس می تواند با فراهم آوردن مقدماتی، به چنین تجربه و حالتی برسد. مشکل اساسی این بیان از عرفان، در نظر نگرفتن جنبه نظری و معرفتی عرفان است و اینکه عرفان را صرفاً یک تجربه شخصی و قابل تحقق برای هر شخص به حساب می آورند. در حالی که چنین حالت و تجربه ای می تواند بر اثر استعمال یک ماده مخدر نیز ایجاد شود! بنابراین بطلان این مطلب که گفته می شود، عرفان تنها یک حالت و تجربه شخصی است، روشن می شود. اما با...

ادامه مطلب

ارسال شده در ۲۸ آبان ۱۳۹۱ در دین و شریعت, فصل دوم | ۰ دیدگاه

تنها عقل تسلیم دین می شود

تنها عقل تسلیم دین می شود

حتما برای شما هم این سؤال بوجود آمده است که نسبت میان عقل و دین چیست؟ چرا عقل باید از دستورات دینی که بعضاً بسیار دشوار و حتی ظاهراً غیر معقول است، اطاعت کند؟ آیا اول باید به حکم عقل عمل کرد یا اول باید دین را – صرف نظر از عقل – قبول کرد؟ اگر این سؤالات برای شما هم مطرح شده است این بحث را دنبال کنید. بعضی از آیات قرآن، بشر را به جهاد و شهادت طلبی دعوت می کند و آیات جهاد خیلی زیاد است. در اینجا می خواهم بدانم که مخاطب قرآن، کدام عقل است؟ عقل چه منافعی در این امور می بیند که تسلیم آن می شود و راه جهاد و شهادت را انتخاب می کند؟ –        همه آیات قرآن کریم خطاب به همه مؤمنین و بلکه همه انسان ها هستند. همه انسان ها مخاطب به خطاب الهی هستند. ببینید، وقتی شما می گویید که [عقل] چه چیزی را حساب می کند، [پاسخ این است که] امر، وقتی امر خداوند باشد، مقتضای عقل این است...

ادامه مطلب

ارسال شده در ۲۶ آبان ۱۳۹۱ در عقل و عشق, فصل دوم | ۱ دیدگاه

آغاز دفتر عقل و آیت عشق

آغاز دفتر عقل و آیت عشق

و این آغاز دفتر عقل و آیت عشق در مکتب معرفت است … . بسم الله الرحمن الرحیم –        همان طور که حضرتعالی اشاره فرمودید، بحثی درباره عقل و عشق داشتیم که شاید مناسبت این بحث، کتابی بود که بنده تحت عنوان دفتر عقل و آیت عشق نوشته ‌ام، بنا شد که شما این مسئله را مطرح کنید و در تلویزیون هم گفتگویی داشته باشیم. استاد البته چون این برنامه، ویژه محرم است، بیشتر در این فضا بحث می ‌کنیم و انشاءالله در آینده به آن مباحث می ‌پردازیم. –        عقل و عشق با همه جا مناسبت دارد! اساس عالم بر عقل و عشق است و طبیعتاً مظهر کامل آن، واقعه کربلا و محرم است. واقعه کربلا اوج زندگی است؛ عصاره است. مسئله عقل و عشق، انصافاً مسئله ای بنیادی است. برای اینکه انسان از هر دو ویژگی برخوردار است. انسان، هم عاقل است (و شاید تنها موجودی است که در عالم، عاقل است.) و عقل از ویژگی ‌های انسان است. و همچنین عاشق است؛ عشق هم از ویژگی‌...

ادامه مطلب